丁立群：構建人類共同價值尤顯緊迫
人類命運共同體作為全球治理和人類社會發展的新理念和新方案已經得到國際社會的廣泛認可，并多次出現在聯合國各項決議和文件中。這表明，人類命運共同體已超越了一國倡議階段，成為國際社會新的共識。它的提出，意味著當代全球化進入一個新的階段，即由一種對立沖突的消極性邏輯轉換為一種積極的建設性邏輯。這種轉換關鍵在于人類命運共同體理念提出了一種新的普遍性，即“全人類的共同價值”。作為當代全球化的共同價值紐帶，其有望使當代全球化擺脫初期消極僵死的對立沖突的泥淖。人類命運共同體只有依據人類的共同價值才能構建起來，而人類的共同價值是唯一可以超越當代全球化的文化同質化與文化異質化對立邏輯的真正的普遍價值。尤其是在全球抗疫的今天，自覺地構建人類共同價值尤顯緊迫和必要。
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姚嘉：人大在立法中的主導作用要得到充分發揮
人大主導立法是推進立法民主、提高立法質量的目標要求，是實現人民當家作主和社會主義民主政治的基本要求與主要方式，2015年修訂的《立法法》將“人大主導立法”從執政黨的政治主張上升為國家法律，但在不斷發展變化的實踐中，民主立法與立法專業性之間的張力更為凸顯，人大對立法過程的主導依然面臨現實障礙，還需要進一步處理好人大與政府之間、人大各部門之間的關系，不斷提升人大主導立法的能力。
林珊珊：我國當下社會救助體系在法治層面存在的問題
首先，社會救助規范不夠統一。《社會救助暫行辦法》只是臨時性的行政規范，在法律位階、體系完整性和社會適應性方面均存在不完善之處。統一立法的缺失，制約了社會救助體系的進一步定型和優化，導致制度的穩定性和可預期性不夠強，影響了社會救助的實施效果。目前我國社會救助仍以行政立法、部門立法和地方立法為主，社會救助規范體系呈現出“碎片化”特征，這也增加了執法的難度。
其次，救助制度還不夠全面。長期以來，我國將法律規制的重心放在最低生活保障、農村“五保”供養等專項救助上，而其他諸如教育救助、臨時救助等項目只有行政機關的政策文件指導，有些救助活動缺乏全國性規范性文件。
再次，地方立法參差不齊，尤其是在救助標準、內容、主體和方式等方面存在較多不一致之處，影響了法制的統一性，造成了社會救助中的不公平。最后，程序性規定不足?，F行制度體系在申請人的申請、行政機關的調查、行政機關決定的作出、社會救助的發放以及申請人的行政、司法救濟途徑等程序內容方面存在缺失，制約了制度的可操作性和實施效果。
馬振清：強化輿論的外部監督作用
隨著網絡的普及和大數據的廣泛應用，人民群眾對反腐敗問題的敏感度越來越高，參與意識越來越強。各級權力機關要通過信息公開適度增加工作的透明度，加強與人民群眾的密切聯系，利用群眾的力量強化外部監督；各級權力機關的領導班子要重視人民群眾的舉報，經常到群眾中聽取意見和建議，提高黨和政府的公信力。
另外，信息化技術的飛速發展使輿論監督在國家治理體系中居于重要地位，對網絡輿情的收集與審查已經成為各級政府的一項常規工作。因此，各級權力機關要善于從政治上牢牢把握正確輿論導向，強化輿論的外部監督作用。
劉世佳、魏亞飛、喬榛：建立健全政策性銀行金融體系
為實體經濟提供服務，必須增強金融體系內各業態的協調和聯動。一是建立健全政策性銀行金融體系。目前我國的政策性銀行僅有3家，遠遠不能滿足眾多行業的融資需求，應當根據新的經濟形勢，設立新的政策性銀行。比如建立針對戰略新興產業、鄉村振興戰略等為背景的新型政策性銀行；二是加快國有商業銀行的改革步伐，推進其市場化進程，完善銀行監管法規，通過組織體系重構，內部管理強化，使國有商業銀行追趕市場經濟的步伐；三是推進商業銀行供給側改革，保持信貸規模合理增長。突破以不動產為抵押物的限制，積極探索開展動產質押和無形資產質押貸款業務。在風險可控的前提下，進一步簡化銀行信貸業務流程，對優質、誠信企業積極推廣循環續貸模式。四是加強保險產品推廣和普及，建立多層次、多渠道、多主體經營的保險體系，健全政策性保險制度，設立政策性保險機構；五是改革完善IPO審批制度，使符合條件的企業都可以通過股票市場進行融資。
劉曉潔：食育是改變浪費習慣的有效方式
經過多次調研有關校園食物浪費活動后，我們發現食育是改變食物消費習慣的有效方式。我們倡導的食育，不是簡單說教，而是一個集豐富的知識、技能、觀念培養于一體的完整體系，其最大特點是通過多種形式、寓教于樂的活動，使得人與食物之間建立情感聯系，從而延伸至提供食物的大自然，生產食物的人，逐步建立正確的食物消費觀，珍惜食物、熱愛大自然，感恩提供食物的人。食育面向各年齡段和不同人群，尤其對于行為和習慣養成的兒童青少年群體，是德育、智育、美育等的延伸。開展以學校為基礎的食育行動，是實現傳承中華民族優秀飲食文化、滿足兒童身心健康與全面發展目標的重要基礎。
鄭又賢：辯證看待經濟特區中經濟和政治的關系
經濟特區中經濟和政治是密切相聯系的，經濟是基礎，政治是規范，要自覺地以后者規范前者發展的方向和道路。經濟特區中的經濟和政治又存在著原則區別，不能混為一談。我們講“經濟特區”不是“政治特區”，就是從這個意義上說的。因為，經濟特區之“特”，是指可以實行與其他地區不同的“特殊政策”，但這是就經濟行為、經濟交往、經濟政策來說的，不能混同于政治行為、政治交往、政治政策。否則，也會使經濟特區偏離正確的方向。
徐靖宇：抗美援朝戰爭勝利的有力保障
防空保障，中國雷達兵入朝參戰，美軍校射機不能輕易進入志愿軍縱深陣地上空，戰斗轟炸機也不敢輕易實施縱深攻擊。志愿軍在公路沿線設置防空哨，使部隊運輸汽車的損失由抗美援朝戰爭前期的百分之四十，減少到百分之零點幾。
運輸保障，志愿軍冒著敵軍飛機的轟炸和掃射，在轟炸-修復-再轟炸-再修復的循環中贏得主動。同時，“片面運輸”“合并運轉”“頂牛過江”等保障方法應運而生，并發揮了巨大作用。
支援保障，雖然當時全國人民的生活十分困難，卻很快掀起了一場規模宏大的捐獻浪潮。
徐海容：唐宋轉型與碑志文創作
碑志文是我國古代一種重要的應用文體。中唐以來，士人的主體身份和文化心理身份發生了變化，這影響到碑志文的創作。初盛唐朝廷選拔撰碑文者多注重文詞之士。殆至宋代，碑志作家的主體身份發生了變化，宋人有意突出自己的史臣而非詞臣身份。
唐代詞臣碑志文寫人記事頌美銘功，多鋪排羅列，行文議論抒情，氣勢凌厲，形成雍容和雅的風貌。宋代士大夫群體作為文化主體力量，反對碑志創作虛妄的銘功頌美之筆，倡導史家直錄的獨立精神，追求寫人記事的真實準確。
劉銘、祁一平：愛國情懷是企業家精神的重要內涵
愛國是近代以來我國優秀企業家的光榮傳統。優秀企業家必須對國家、對民族懷有崇高使命感和強烈責任感，把企業發展同國家繁榮、民族興盛、人民幸福緊密結合在一起，主動為國擔當、為國分憂。
企業既有經濟責任、法律責任，也有社會責任、道德責任。只有真誠回報社會、切實履行社會責任的企業家，才能真正得到社會認可。
“學術卡片”欄目所摘選的文章，主要源自光明日報社光明智庫、思想理論網絡文章評價系統（iWaes系統）、光明日報理論部等主流媒體，希望借此欄目為廣大學者提供哲學社會科學最新、最權威的研究成果。
