支振鋒：重新確定“群己權界”

　　疫情期間爭論最多的是公民個人隱私和個人信息的泄露問題。公民個人信息保護出了問題，但具體情況卻復雜得多。由于不能在公民個人信息保護和社會道德評判之間做出區(qū)分，網(wǎng)絡輿論雖然熱鬧，卻往往是各執(zhí)一詞。這種爭議，在更大程度上加劇了分歧，助長了對社會問題的情緒性反應。應該認識到，由于新冠疫情這樣的公共衛(wèi)生突發(fā)事件，以及核擴散、氣候變化、網(wǎng)絡空間等新情況新問題，人類社會正在發(fā)生深刻變化。個人與集體、社會的關系正在面臨重新界定。 得益于技術的進步和賦能，工業(yè)時代以來人類進入現(xiàn)代社會的特征之一，就是個人主義和個人自由的增長。特別是二戰(zhàn)之后，在源自美國的新自由主義的推波助瀾下，這種個人主義和自由更是登峰造極，成了個人至上主義。人更多關注自己的自由、感受和生活方式，更少關注他人、集體和社會。正是在這個意義上，法國思想家貢斯當區(qū)分了重視集體的古代人的自由和重視個人獨立的現(xiàn)代人的自由。

　　然而，由于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，世界真正成為地球村，網(wǎng)絡空間成為全新的人類空間。而核擴散、氣候變化、網(wǎng)絡犯罪、重大傳染病也日益穿透村落、城市和國家，成為哪怕連最強大的主權國家也無法單獨解決，而必須是個體、社會、主權國家、全世界、全人類共同應對的問題。這就是我們必須從松散的萬國體系、緊密的國際體系向更緊密的人類命運共同體發(fā)展的原因。

　　特別是對于重大傳染病疫情這樣的考驗，不僅是主權國家、國際組織、國際社會要共同努力，每一個地球公民、每一位社會成員，都責無旁貸。人與人、人與社會之間的關系，面臨重新界定。工業(yè)時代產(chǎn)生、并在二戰(zhàn)后被推向極致以至于扭曲的個人至上主義應該得到認真反思。我們應該更加從人與人之間的聯(lián)系，而不是人與人之間的獨立上，來理解個人自由和權利。這也是一百年前嚴復將自由翻譯為“群己權界”的本意吧。

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　　段炳德：后疫情時期：財政政策需繼續(xù)有所作為

　　中央經(jīng)濟工作會議提出經(jīng)濟工作的八項重要任務，歸納起來，財政政策需要重點支持的就有以下幾個方面：即科技發(fā)展、三農發(fā)展、擴大內需、綠色發(fā)展。首先，產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈的安全穩(wěn)定是統(tǒng)籌發(fā)展與安全的關鍵領域。加大對科技創(chuàng)新的財政投入力度既是應對當前經(jīng)濟難題的抓手，也是夯實中國經(jīng)濟長期增長的基礎。其次，三農一直是財政投入的重點領域，在本次中央經(jīng)濟工作會議上，種子安全問題提到新的高度，要藏糧于地、藏糧于技，這就需要三農支出內部的結構更加精準有效，滿足新時期的新要求。再次，擴大內需是構建新發(fā)展格局的重要途徑，公共服務的需求。第四，我國的污染防治工作取得重大進展，走綠色發(fā)展道路深入人心。綠色財政政策體系需要盡快完善，在稅收和支出政策方面，全面促進綠色轉型和綠色發(fā)展。第五，要實現(xiàn)財政政策的提質增效就需要加大財政自身改革的力度，加快稅收制度、預算制度和中央與地方財政關系的改革進度。探索利用大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、云計算、人工智能等新一代信息通信技術提高效率，增強財政政策的精準性和直達效率。

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　　閆紀建：鄉(xiāng)村文藝為鄉(xiāng)風文明賦能

　　《中共中央關于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》指出，“文藝是民族精神的火炬，是時代前進的號角，最能代表一個民族的風貌，最能引領一個時代的風氣”。鄉(xiāng)村文藝是社會主義文藝的重要組成部分，是活躍在中國鄉(xiāng)村的重要文化形態(tài)，不僅是農民群眾的精神食糧，也是農民群眾的精神家園。在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、大力提倡鄉(xiāng)風文明發(fā)展的今天，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文藝的獨特功能，對于提升鄉(xiāng)風文明、深化鄉(xiāng)村振興的文化內涵具有重要意義。以鄉(xiāng)村文藝助力鄉(xiāng)風文明提升，要把傳統(tǒng)民間文藝與時代性文藝活動結合起來，要堅持“文藝下鄉(xiāng)”與農民文藝主體創(chuàng)造生產(chǎn)相結合，要注重把握時間節(jié)點和完善文化設施，要注重培養(yǎng)鄉(xiāng)村文藝人才。鄉(xiāng)村文化振興，關鍵在于要培育一批有熱情、懂文化、愛農村的本土文藝人才隊伍，變文化“輸血”為文化“造血”，讓鄉(xiāng)村文藝發(fā)展擺脫對“文化下鄉(xiāng)”的依賴性。活躍鄉(xiāng)村文藝，要注重發(fā)掘、培養(yǎng)、選樹一批具有號召力、影響力的非物質文化遺產(chǎn)傳承人、鄉(xiāng)村文藝能人、鄉(xiāng)村文藝骨干、農民藝術家，幫助他們健康成長。

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　　許永兵：注重需求側管理讓消費的引擎作用更加強勁

　　供給側管理和需求側管理是調控宏觀經(jīng)濟的兩個基本手段。供給側管理重在解決結構性問題，注重激發(fā)經(jīng)濟增長動力。需求側管理重在解決總量性問題，注重短期調控。擴大內需不是單純的刺激總需求，而是要注重需求側管理，在發(fā)揮投資關鍵性作用的同時，注重發(fā)揮消費的基礎性作用，不斷釋放消費需求潛力。

　　需求側管理把著力點放在需求端、消費者上。消費水平的高低取決于居民消費能力、消費愿望以及供給與需求的適配性等因素。注重需求側管理，要把握好政策著力點，重點是打通制約消費需求增長的堵點，補齊短板，釋放消費需求潛力，提升居民生活品質。一是改善收入分配結構，逐漸形成中等收入群體占主體的收入分配格局。二是完善減稅降費政策，持續(xù)激發(fā)市場主體活力。三是做好基本民生保障工作，促進重點群體多渠道就業(yè)，持續(xù)改善人民生活。四是改善消費環(huán)境，讓居民放心消費。

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　　邵培樟：挖掘民法典的思政元素

　　縱觀整部民法典，社會主義核心價值觀貫穿始終，從立法目的到基本原則再到法律規(guī)則，無不體現(xiàn)與踐行著社會主義核心價值觀。民法典第一條明確將弘揚社會主義核心價值觀作為立法目的之一；民法典第三條到第九條所確立的法治、平等、自愿、公平、誠信、公序良俗和節(jié)能環(huán)保等基本原則與社會主義核心價值觀高度契合；民法典各分編在具體制度設計中均融入了社會主義核心價值觀，例如在物權、合同、人格權分編中，第二百八十六條關于業(yè)主應當遵守法律、法規(guī)以及管理規(guī)約，相關行為應當符合節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境的要求；第三百二十六條關于用益物權人行使權利，應當遵守法律有關保護和合理開發(fā)利用資源、保護生態(tài)環(huán)境的規(guī)定以及第六百一十九條關于出賣人應當采取足以保護標的物且有利于節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境的包裝方式等規(guī)定，均是踐行文明、和諧等社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。再如，第二百零六條關于國家實行社會主義市場經(jīng)濟，保障一切市場主體的平等法律地位和發(fā)展權利的規(guī)定，以及第九百九十一條關于民事主體的人格權受法律保護，任何組織或者個人不得侵害的規(guī)定，均是踐行平等、法治等社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。

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　　韓喜平：把握主要矛盾決勝全面小康

　　2020年，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就，決戰(zhàn)脫貧攻堅取得決定性勝利，正是緊扣我國社會主要矛盾變化努力奮斗的結果，為我們朝著共同富裕的目標穩(wěn)步前行奠定了堅實的基礎。

　　把握社會主要矛盾變化是全面小康的應有之義。在以往的歷史中，每一次對社會主要矛盾變化作出科學把握與研判之后，緊隨而來的都是在應對和解決社會主要矛盾的基礎上將中國社會推向新的發(fā)展階段，都是在應對和解決社會主要矛盾的過程中以新的發(fā)展思想與理念推動中國社會實現(xiàn)新的發(fā)展躍遷。解決社會主要矛盾是決勝全面小康的重大實踐。新時代社會主要矛盾的核心是“不平衡不充分的發(fā)展”無法滿足“人民日益增長的美好生活需要”，而解決這一矛盾的必然方法是通過平衡和充分的發(fā)展來實現(xiàn)。

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　　路克利：加強黨對經(jīng)濟社會發(fā)展工作的集中統(tǒng)一領導

　　從歷史看，黨的領導是我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就的根本原因。從現(xiàn)實看，黨的領導制度優(yōu)勢在新時代得到了新的體現(xiàn)。從未來看，實現(xiàn)“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標必須堅持和加強黨的全面領導。黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。站在新的歷史起點上建設社會主義現(xiàn)代化，必須堅持黨對經(jīng)濟社會發(fā)展工作的集中統(tǒng)一領導，通過完善上下貫通、執(zhí)行有力的組織體系，確保黨中央決策部署有效落實，為實現(xiàn)“十四五”規(guī)劃和新發(fā)展階段目標任務提供堅強保證。

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　　唐華俊：“農業(yè)科研國家隊”如何搶占農業(yè)科技制高點

　　如何搶占農業(yè)科技制高點、牢牢把握農業(yè)發(fā)展主動權，引領支撐農業(yè)農村現(xiàn)代化？新的一年，中國農業(yè)科學院將重點抓好以下五方面工作：一是把支撐農業(yè)穩(wěn)產(chǎn)保供作為首要任務。二是把解決好種子和耕地問題作為創(chuàng)新重點。三是把打造國家戰(zhàn)略科技力量作為重大使命。四是把機制創(chuàng)新作為根本動力。五是把支撐引領鄉(xiāng)村振興作為主要目標。

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　　朱海就：從企業(yè)家精神的角度理解壟斷

　　企業(yè)家精神天然是“反壟斷的”，因為一旦有某企業(yè)試圖利用其優(yōu)勢地位，不思進取，試圖提高價格來獲利，也就是人們常說的“利用壟斷地位來獲利”，那么就為其他企業(yè)家打敗他創(chuàng)造了條件。

　　正常情況下，企業(yè)家是無法限制其他企業(yè)發(fā)揮才能的。如允許充分競爭，企業(yè)家不僅使其他企業(yè)家的壟斷不可能發(fā)生，企業(yè)家甚至都會不斷地打破自己的壟斷，即通過創(chuàng)新或以一種更低廉的價格來迎合消費者。

　　企業(yè)家才能的發(fā)揮天然地會對既有主體的市場地位構成威脅。當既有主體的壟斷地位被撼動，被新的企業(yè)家取代時，意味著一種更有利于消費者利益的產(chǎn)品或服務取代了之前的產(chǎn)品或服務。

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　　吳曉林：彰顯智慧社會的中國價值

　　當前，快速發(fā)展的物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新一代信息技術正帶領我們步入智慧社會。在智慧社會技術層面，中國的共享經(jīng)濟、共享單車、數(shù)字支付、智能應用程序、眾包、眾智等多樣化新型創(chuàng)新平臺，不但擁有世界最多的用戶使用量，還在一些領域形成領先技術優(yōu)勢。在智慧社會政策層面，從中央到地方以及一些行業(yè)主管部門，紛紛出臺規(guī)劃，力推科技強國、數(shù)字中國建設，建設世界主要人工智能創(chuàng)新中心。在智慧社會應用層面，“互聯(lián)網(wǎng)+微經(jīng)濟”的活力不斷迸發(fā)，一些平臺企業(yè)日益成為智慧經(jīng)濟中最具活力的部分，智慧零售助推中國網(wǎng)絡購物屢創(chuàng)紀錄，各個行業(yè)領域推出的智慧家居、智慧社區(qū)、智慧交通等平臺也都展現(xiàn)出智慧社會的魅力。

　　科技以人為本，這是在科技至上主義盛行之時必須反復宣示的箴言，也是智慧社會背后的中國價值。建設智慧社會首先要把握好以人為本，因為人類發(fā)明科技的初衷就是服務于人的全面發(fā)展。否則就會步入技術驅動、資本驅動的陷阱，讓技術異化為俘虜人、奴役人的工具，甚至走向資本怪獸和數(shù)字“利維坦”。把握數(shù)字時代的新機遇，揚長避短，才能讓智慧社會惠及更多民眾。

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