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【重點(diǎn)推薦】科學(xué)理解“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”的理論內(nèi)涵

  【第442期】戴立興:科學(xué)理解“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”的理論內(nèi)涵

  “黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”,在內(nèi)涵上不僅包括對(duì)橫向上各方面各領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo),還包括縱向上黨的領(lǐng)導(dǎo)是全過(guò)程的。一方面,從領(lǐng)域上講,無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域、哪方面工作,都要自覺(jué)接受黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)“必須體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和國(guó)防軍隊(duì)、祖國(guó)統(tǒng)一、外交工作、黨的建設(shè)等各方面”。另一方面,黨的領(lǐng)導(dǎo)在時(shí)間維度上是持續(xù)性的,貫徹在治國(guó)理政活動(dòng)的全過(guò)程之中,“哪個(gè)環(huán)節(jié)缺失了弱化了,都會(huì)削弱黨的力量,損害黨和國(guó)家事業(yè)”。提出這一問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)原因主要是:

  黨中央有權(quán)威才能把全黨、全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)起來(lái),才能形成萬(wàn)眾一心、無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量。否則就會(huì)出現(xiàn)“大家各自為政、各行其是,想干什么就干什么,想不干什么就不干什么,想怎么干就怎么干,黨就會(huì)變成一盤散沙,就會(huì)成為自行其是的‘私人俱樂(lè)部’,黨的領(lǐng)導(dǎo)就成了一句空話”。一段時(shí)間內(nèi),“黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化”是黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題之一,“一些同志在這個(gè)問(wèn)題上產(chǎn)生模糊認(rèn)識(shí),一些地方和部門不敢旗幟鮮明堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問(wèn)題比較普遍,甚至出現(xiàn)放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)象”。對(duì)此,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,果斷提出全黨必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決反對(duì)搞兩面派、做兩面人。

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  俞國(guó)良:老年心理健康的影響因素

  一是退休。一些研究者認(rèn)為,退休是對(duì)工作的一種解脫,在退休后老年人能追求自己的興趣、愛(ài)好并進(jìn)行休閑活動(dòng),對(duì)其心理健康有著積極影響。另一些研究者則將退休視為可能產(chǎn)生壓力的主要生活事件,因?yàn)橥诵菀馕吨A(yù)先持有的生活軌跡被打亂,工作和個(gè)人社會(huì)角色丟失,失落感、孤獨(dú)感升高,自我效能感降低,從而造成老年群體心理健康水平進(jìn)一步下降。

  二是喪偶與失獨(dú)。已有研究發(fā)現(xiàn),喪偶與老年心理健康狀況的下降有關(guān),如老年人在經(jīng)歷喪偶后抑郁癥狀會(huì)顯著增強(qiáng),悲痛感以及死亡風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)隨之上升。有關(guān)失獨(dú)的研究也表明,獨(dú)生子女的去世是導(dǎo)致老年父母患創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙與抑郁癥的重要風(fēng)險(xiǎn)因素。

  三是老年人口流動(dòng)。老年人口流動(dòng)現(xiàn)象帶來(lái)一系列心理健康問(wèn)題,包括遭受歧視、文化適應(yīng)不良、孤獨(dú)感與失落感、不安全感增強(qiáng)等;同時(shí)意味著與長(zhǎng)期居住的原住地的脫離,從而面臨著傳統(tǒng)生活方式、社區(qū)及社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的變化,以及適應(yīng)新的文化環(huán)境的需求,這在一定程度上會(huì)對(duì)他們的社區(qū)及社會(huì)系統(tǒng)造成威脅。

  原文鏈接:老年心理健康問(wèn)題研究:特點(diǎn)、影響因素與發(fā)展態(tài)勢(shì)

  

  鄭一明:新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線的使命

  在新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩項(xiàng)新使命中,第一項(xiàng)主要任務(wù),即建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興相統(tǒng)一的。全體社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的勞動(dòng)者、建設(shè)者、愛(ài)國(guó)者,本質(zhì)上也是致力于祖國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興的愛(ài)國(guó)者;同時(shí),全體致力于祖國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興的愛(ài)國(guó)者也必然成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的勞動(dòng)者、建設(shè)者、愛(ài)國(guó)者。第二項(xiàng)主要任務(wù),堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是與推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相統(tǒng)一的。一方面,只有堅(jiān)持和完善中國(guó)制度,才能充分展現(xiàn)中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì);另一方面,堅(jiān)持和完善中國(guó)制度,必須對(duì)國(guó)家各方面各領(lǐng)域體制機(jī)制進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃、科學(xué)設(shè)置、整體建設(shè),形成相互協(xié)調(diào)、相互支持、相輔相成的有機(jī)整體,從而推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推進(jìn)新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作是題中應(yīng)有之義。因此,在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新的發(fā)展階段,統(tǒng)一戰(zhàn)線的使命,尤其應(yīng)該更多地集中于對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的服務(wù)上。

  原文鏈接:統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展歷程及其歷史地位

  

  張利國(guó):鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育要有形有感有效

  “有形”強(qiáng)調(diào)抓手有形、務(wù)實(shí)管用。2018年全國(guó)教育大會(huì),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)”。鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育不是單純的知識(shí)輸出,要有機(jī)融入到教育教學(xué)、人才培養(yǎng)等各方面、各環(huán)節(jié)。

  “有感”強(qiáng)調(diào)受眾有感,共情移情。人是現(xiàn)實(shí)的個(gè)人,不僅是理性的,也是情感的。馬爾施(Anna M.Malsch 2005)就將共同體的本質(zhì)歸結(jié)為一種感覺(jué)(feel),強(qiáng)調(diào)共同體是自己與共同體相互聯(lián)結(jié)的、統(tǒng)一的、融合的心理,是一種歸屬感。鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的本質(zhì)和核心是解決人的認(rèn)同和歸屬問(wèn)題。除加強(qiáng)系統(tǒng)的知識(shí)傳授外,加強(qiáng)情理交融,創(chuàng)設(shè)文化、實(shí)體化、生活化的教育形態(tài)也是教育能否入腦入心的關(guān)鍵所在。

  “有效”強(qiáng)調(diào)協(xié)同發(fā)力,力求實(shí)效。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是個(gè)系統(tǒng)工程,既需要日日做功,久久為功,也需要多方協(xié)力,協(xié)同推進(jìn)。

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  高帆:縣域發(fā)展對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要意義

  新時(shí)代中國(guó)的共同富裕不僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)財(cái)富的生產(chǎn),而且強(qiáng)調(diào)社會(huì)財(cái)富的分享,共同富裕是以消除兩極分化、貧富懸殊作為重要目標(biāo)指向的。相對(duì)于改革開放40多年的持續(xù)高速增長(zhǎng),中國(guó)在新時(shí)代需要將發(fā)展成果的分享性放在更重要的位置。這對(duì)于踐行以人民為中心的發(fā)展思想是重要的,對(duì)于充分動(dòng)員社會(huì)力量、持續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)也是重要的。就此而言,縣域發(fā)展可以使我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程具有惠及全體社會(huì)成員的鮮明特征。可以說(shuō),縣域發(fā)展是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化的重要表現(xiàn),是城鄉(xiāng)居民更均等地分享發(fā)展成果的重要途徑,不僅對(duì)于縮減中國(guó)的區(qū)域發(fā)展差距、實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展具有積極作用,而且為農(nóng)民群體的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力提高以及公共產(chǎn)品獲取提供了有利條件。

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